犯土煞怎么化解民间化解阴灵邪煞之方-风水大师秦阳明

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导读：

桃木枝辟邪

什么桃木辟邪最有效？关于桃木辟邪能力，可以归于五类，第一类，桃木所取的桃树年岁，越长的效果越好，第二类，取桃木制作法器或配饰辟邪物的时辰，一般正午正阳时最厉害，因为此时乃阳刚正气最旺之时，桃木器具能够淬化本身的杂气。第三类，桃木器具所克之物为何物，世间万物各具所形，形乃何神何物，也是至关重要的！第四类，制得得器具是否，是否曾经用于祭祀法场的活动，桃木辟邪最终是以此类物品效果为佳！第五类，桃木器具的摆放位置，挂饰物首选直冲大门，不可低于人坐下时头的最高高度，配饰物一般要求不多。谢谢

桃木为什么能辟邪？在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
“千门万户��尤眨�总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？
桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子・诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众厂的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。
另外，《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡�，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。
桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。
古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书・地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志・序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”
肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。
那么为什么说天下只有肥城的桃木能避邪呢？
原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因......>>

桃木枝放在什么位置辟邪桃枝避邪，可以阻止阴灵进入。挂的位置呢有三：
挂门上（门的中间位置）
开门后，门能靠到的那面墙上
客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。是竖着放枝头向上，切记一点：镇宅辟邪类的东西，不可放卧室。

辟邪桃木摆放的时候应该注意哪些问题桃木镇宅化煞，流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今天，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。实质性的作用，心理“安慰”。
关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？――――回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。

桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。
位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。
古时
选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法，以施门户；宋代刻桃符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为压邪。
现在
东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。......>>

桃木的辟邪中国古代神话相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。宋代人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。“千门万户��尤眨�总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子・诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。另外《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡�，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。李时珍曾在《本草纲目》中写到“桃味辛气恶，故能厌邪气。”传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。古肥子国，即今天的山东肥城市，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由东海迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书・地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志・序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”肥城栽桃历史久远，《春秋左传》载：鲁襄公17年，齐国与鲁国交战，齐兵分两路，围住鲁国的两翼：一是房，一是桃，即齐人围鲁北壁。鲁襄公13年，鲁国边境已到达现今济南长清一带，所以齐人所围之“桃”，应该是现在长清南面的肥城（今有肥城北部的齐长城作证），可见当时“桃”这个地方已经大量种植桃树了。而《左传》的作者左丘明为肥城人，则进一步证明了肥城即“桃”，“桃”即肥城之说。肥城的桃肥城的桃木避邪原来在旧的肥城县城以西，有一山名曰陶（桃）山，陶山至小泰山之间，环绕山顶的是拔地通天的悬崖峭壁，雄奇险峻，绵延数十里，七十二个洞穴天女散花般分布在峭壁上，这七十二洞，洞洞都有妖魔鬼怪。每当夜幕降临，七十二洞妖怪便钻出洞来，闯进肥城，群魔乱舞，兴风作浪，祸害百姓，涂炭生灵。此事传至东海度朔山，山上神荼、郁垒二神听后怒不可遏，他们飞速来到肥城，就地取材，折桃枝为武器，将妖魔鬼怪打的死的死，伤的伤，逃的逃。侥幸逃走的妖怪看见桃枝便魂飞魄散。因东海与肥城呈西北-东南走向，神郁二神走到肥城所折桃枝是朝东南的，所以朝东南的桃枝便有了灵气。此后，当地百姓便将朝东南的桃木枝折下，或做成宝剑悬于室内，或刻成桃人、桃符......>>

桃木枝要几枝才能辟邪木辟邪由来已久。
桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。
桃木辟邪，也可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。

桃木辟邪有哪些风水传说故事破解桃树风水？――桃木镇宅化煞，流传习俗。由神话传说被神化到可以解灾化煞的万灵神物，从最先的桃木板春联，演化到今天，桃木制品变为万能压煞工具，只是一个渐进推演过程。实质性的作用，心理“安慰”。
桃木亦叫“降龙木”、“鬼怖木”，传说夸父追日，临死前将神木抛出化成了一片桃林，因此桃木成为用途最为广泛的制鬼材料，在中国民间文化和信仰上有极其重要的位置。桃木木质细腻，木体清香，中国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，几千年来，桃木就有镇灾避邪之说，被称为神木。
位于泰山西麓的肥城具有世上最大的桃园，已有千年的栽培历史，传说东南方向的桃木枝具有镇灾避邪之功效。记载东南桃木枝避邪之说历史久远。辞源：“古代选桃木枝刻桃木人，立于户中以避邪”。民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。汉时，刻桃木印挂于门户，称为桃印。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。桃木及其制品之所以具有这等神力，根植于古人认定桃树为百鬼所惧的神秘的观念。它在人们内心世界里具有祝福平安、吉祥如意的涵义。
古时
选东南方向的桃木枝刻桃木人,立于户中以避邪，汉时，刻桃印挂于门户，称为桃印懋，后汉书仪志中......以桃印长六寸方三寸,五色书之以法，以施门户；宋代刻桃符；古代大门挂的两块书着门神名字的桃木板，意为压邪。
现在
东南亚国家民间以桃木剑置于户中用于避邪。《太平御览》：桃者,五木之精也，古压伏邪气者，此仙木也，桃木之精气在鬼门，制百鬼，故今做桃木剑以压邪，此仙术也。插桃枝于户，童子入不畏，而鬼畏之，所以又叫神仙木、英雄木。
此外
在古代神话里，夸父追日，干渴而死，死后化为桃树。将桃树说成是追赶太阳的英雄所化，这大概也是相信桃木能制鬼避邪的一个原因吧。天下树种万千，桃树直观色弱暗红，富有光泽，桃木结实而有弹性，用作打击或防身，自是良器。这些特点，或许便是桃木神异传说的初始依据。
中国古代神话
相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
宋代
人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
“千门万户��尤眨�总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？无从考究！
桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子?诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“桃口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师于羿学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。
另外
《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者，日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡�，以享司寒；其出之也，桃弧棘矢，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰......>>

一年中什么时候的桃木枝可以辟邪都可以的，不过应该春天的好吧。嘿嘿
采纳噢

桃木的东西真的辟邪吗？桃木亦名“仙木”、“降龙木”“鬼怵木”。传说玉皇大帝封神荼和郁垒为管理妖魔鬼怪的神，管理衙门设在东海孤岛东少山，东少山上有株很大的桃树。
二兄弟白天将魔鬼聚到岛上的大桃树下安身，夜晚将他们放出去觅食。对于不听管教的魔鬼，二兄弟就折一枝桃树枝抽打它们。
魔鬼们不仅畏惧二兄弟，更畏惧桃树枝，由此产生了桃木辟邪的说法。
主宰人间寿命的南极仙翁掌上总是捧着一个硕大的仙桃，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说龚传统中医也认为：桃木属温性，有镇静祛邪，活血化淤，促脑安神，促进人体代谢之作用。上海风水大师 八宅四凶煞化解

万煞不离五行宗，可以用五行通关、阴阳相济之法化解转运。

1、请阴阳五行护身符随身携带或放在卧室床头，护佑元神，平安吉祥。

2、应该同时请五行八卦福镇宅理气，催动五行流通生旺气、五行流通生财气，调节阴阳和谐保安宁、阴阳和谐旺宅运。

一命二运三风水，做好以上两点，即可有效化解。在线财神护佑正品五行八卦福、阴阳五行护身符大约100元，现在有仿制假冒的五行八卦福、阴阳五行护身符以低价吸引眼球，勿请错了，参考资料《真假五行八卦福，使用假冒五行八卦福的五大危害性》上海风水大师 去病镇宅辟邪最厉害的东西

去病镇宅辟邪最厉害的东西

去病镇宅辟邪最厉害的东西，风水学在我国也已经流传了几千年，好的风水一般也是能够给我们带来一些好运势的，风水学中很多时候一些物品是可以帮助我们的，以下分享去病镇宅辟邪最厉害的东西。

去病镇宅辟邪最厉害的东西1

桃木剑

桃木剑自古就是风水专用，有辟邪镇宅的作用。能驱除阴灵，外界的妖气和邪气都非常惧怕桃木剑。桃木剑一般是挂在家中，可以根据灵儿风水位来确定具体的方位。

葫芦

在电视上，我们会时常看到神仙随身佩带葫芦，有一些神医也是经常带着葫芦，葫芦的主要功效在于化煞祛病。如果在家中摆放或者悬挂葫芦，则会起到化解家中的煞气和邪气的效果。因此葫芦有镇宅辟邪之功效，除此之外，我们还可以将葫芦挂在车内，以便出行的时候保平安。

铜羊

铜羊最主要的风水作用就是祛病减灾及增加偏财运。此外，如家中有长期病患者或旧患绵缠不去者，可将铜羊摆放在卧室的床头，左右各放一只，对健康必定有帮助。再就是羊与“赢”谐音，有利于偏财，比较适合从事投机生意的人使用，可以起来催旺财运的'作用。

九转乾坤鼎

旋转之势*灾劫于无形，生祥瑞之气。按照顺时针旋转三圈，可使家庭与转动之人的五行磁场生生不息。有改运旺运、生财、辟邪、祛病强身、辅助修行的作用。九转乾坤鼎一般可以摆放在家中或是办公室内，具体方位可根据易安居风水方位来确定。

八卦镜

八卦镜可以分为凹镜、凸镜和平光镜，八卦镜可以用来照煞、、镇宅、除疾病和藏风聚气。八卦凸镜可把对面的煞气散向四方，从而化解煞气对本宅的影响。

用凹镜面照人，邪气就是不能侵入体内。八卦平面镜有反射作用，用法是对着室外，忌放在室内照人。八卦镜一般是挂在门框上或是窗户上，可以化解外面的煞气伤害住宅内的人。

去病镇宅辟邪最厉害的东西2

葫芦

以前曾有人说可以用铜质的，我却认为它的效果远不如天然长成的，这东西在使用时要把口锯开，把里面的种子倒出来。最好挂在床头，门上，窗户上，如果它在挂了一段时间后有所损坏，就要即使再买一个补上，但决不能有佛像之类的，那是不恭敬的表现，不可用。

铜狮子

住宅风水化煞工具铜狮子。其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

鱼缸

无论是经商还是居家，经常采在家中适合的位置放置有鱼缸，俗来有“山主贵，水主财”之说，对于鱼缸，具有不错的催财作用

但通常如果对水的使用不当，则不仅达不到旺财的效果，相当严重时还会损财损丁。因此，在使用鱼缸这个辟邪之物时，要放到适合准确的方位才需要达到辟邪的效果。

桃木剑

桃木剑主要用作辟邪化煞，化解小人是非，可将其挂在正对大门的客厅墙壁上，或者挂在正对窗户的墙壁上，如果是晚间做恶梦的话就把桃木放到床下。切忌安放床头，因剑杀伤力很强，剑气会弄伤自己。

去病镇宅辟邪最厉害的东西3

貔貅

此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用，凡收入浮动者皆有神效。别墅设计摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。

铜葫芦

葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此物品，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。

鱼缸

“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。

五帝钱

五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把苏州别墅设计五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；

放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。

运财童子

此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此物品只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。

水晶

顾名思义为运财之物，若别墅设计全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。

金元宝

以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

去病镇宅辟邪最厉害的东西4

五帝钱

风水上说五帝钱是五个帝王期间的交易货币，经过很多人的交易抚摸，内部会产生一种能量，这样把五帝钱聚在一起的时候就会有辟邪、招财的作用。所以说五帝钱的佩戴也是招财方法之一。但是五帝钱需要在佛前镇过，去除邪灵了才会有这样的作用。

财神像

除了关公像这尊武财神像，还可以选择供奉文财神像，文财神一般有比干、范蠡、福禄寿等这几位财神。因为武财神较威严，神威显赫，住宅中不适合供奉，尤其是家中有孕妇的更容易有冲撞。

所以在住宅中比较适合摆放文财神像，位置最好是放置在进门的对角处，能起到镇宅安家、避灾招财的作用。

摆放老虎

老虎的吉祥物其实不仅可以招财，对邪佞小人也是具有很强的威慑力的。因此如果在自己家里摆放了老虎摆件，对于风水来说无疑是很好的。因为老虎在招财之余还可以很大程度的增加住宅的气场，这样无疑也就可以起到很好的招财避灾效果了。

摆放麒麟

其实麒麟也是一种招财物品，虽然麒麟的招财效果相对不强，但是如果结合其本身具有的辟邪的作用来看的话，把麒麟摆放到家里也是非常好的。这样就可以小幅度地招财，大幅度辟邪。这样对于风水来说，自然也是非常之有利的方法。

八卦镜

八卦镜即文王八卦镜，也叫太极八卦镜，在风水中，镜子的化煞能力是极强的，所以八卦镜也是家居中常用作镇宅挡煞、辟凶护宅的风水神器。八卦镜分凹凸形制，凸镜镇宅化煞，凹镜吸财纳福。

作为传统法宝，太极八卦镜可扭转乾坤、调节风水。八卦镜以佛前镇过的、玻璃镜面红色框的风水功效最佳。摆放的位置一般是挂到大门正中上方，不宜对着神像。

什么东西辟邪消灾

佛珠、宝刀刀、宝剑、檀木做的斧头、均可辟邪重庆风水大师 小儿关煞化解大全,不得不看

（22）、雷公打脑关：
甲牛乙马丙丁鼠，戊己原来在犬，庚辛逢虎须防避，壬鸡癸猪有忧煌。限遇此关流年天厄、卒暴、阳刃、火值之，主雷火之厄，若遇天月二德可解。犯此忌惊闻锣鼓、雷公及大声叫喊。
（23）、天狗关：
子人见戌丑人亥，寅人见子卯人丑，辰人见寅巳人卯，午人见辰未人巳，申人见午酉人未，戌人见申亥人酉。此即天狗星是也，如子生人则从戌上起子顺行亥卯丑寅子丑辰寅巳卯也，小儿行年童限值之有惊怖血光之疾，命中时上带则有狗伤之厄，切宜防之、慎之。
犯此月内怕闻犬吠声。小孩易有颜面伤害破相，刀、剪、钻、针须收好，用天狗钱制天狗煞。
（24）、四季关：
春生巳丑不为祥，夏遇申辰惹祸殃，秋季猪羊都不吉，冬逢虎兔两伤亡。此关详考乃四季天地荒芜曰，人命逢此曰有始无终，苗而不秀亦难养。季节交换注意身体保护。
（25）、急脚关：
春忌亥子不过关，夏逢卯未在中间，秋季寅戌还须忌，冬月辰戌死不难。此关即八座杀，惟忌修造动土凶。犯此须避动土、修造、开挖事。宜用山神土地钱制化
（26）、急脚煞：
甲乙命人申酉是，丙丁亥子实堪悲，戊己怕寅卯上逢，庚辛巳午不须疑，壬癸切须防丑未，更加辰戌命遭危。此煞如甲乙年生人遇申酉时是也，主幼小之年难养。
（27）、五鬼关：
子人见辰丑人见卯，寅人见寅卯人见丑，辰人见子巳人见亥，午人见戌未人见申，申人见酉酉人见未，戌人见午亥人见巳。此关只是死气也，四柱多见难养，童限值之主有跌伤。
犯此忌近病殡仪馆、墓地、乱葬岗、棺木店及入庵堂、寺观。
（28）、金锁关：
戌上起子不通番，顺年顺月任循环，顺曰顺时依此煞，男逢辰戌便为关，女逢丑未轮为害，遇者必须用解关。惟犯此关不可佩带金银铁锁之物，及纽扣串绳索之类、有验。
（29）、金锁匙：
正七逢申人必死，二八鸡哥命必厄，三九犬儿寻声吠，四十逢猪是锁匙，五十一逢子巳死，六十二与丑非奇。少带金银饰品即吉？
（30）、直难关：
小儿最怕逢直难，羊刃劫杀不须轮，甲壬戊旬逆申起，庚丙旬人数起寅，数至本年方是杀，三九六十二为真，小儿若是逢斯难，父母徒然生此身。此关主多啾唧、带吉星却不为害，琴堂所说更灵，而此复载随人用。易受又硬又直的利器所伤？
（31）、取命关：
甲乙丙丁申子辰，戊己庚主亥卯未，辛申壬癸寅午戌，生还切虑不成人。曰主旺则多病疾，主弱则难养成。莫至供奉七爷、八爷庙、有应公、万善祠、十八王公庙，并须远离丧葬场合、庙宇建醮、法会、中元普渡场合皆忌。宜用本命钱制化？
（32）、断肠关：
甲乙生逢午未时，丙寅辰巳报君知，庚子生孩元申虎，壬癸逢牛不负犁。
勿看杀猪羊，勿入屠宰场。小孩应避免看杀鸡、杀鸭等行为。宜用牛马将军钱制化。
（33）、埋儿关：
子午卯酉逢野牛，寅申巳亥山猿群，辰戌丑未兔惊闹，此关埋儿惊凶丧。勿看出山、凶丧保平安。此关埋儿惊凶丧。勿看出山、凶丧。自幼难养。宜重拜父母或拜神明为契子保平安
（34）、天吊关：
申子辰生巳午时，寅午戌生龙马侵，亥卯未生申午起，巳酉丑生卯子真。逆病庶生之子。从小两眼呆滞、眼珠翻白。
（35）、休庵关：（即和尚关）
子午卯酉忌辰戌丑未，辰戌丑未忌子午卯酉，寅申巳亥忌寅申巳亥，论坐命推便为关。
犯此忌入庵寺见僧尼。制化法：烧七星钱、请七星娘娘来保护、烧床母经及三十六婆姐钱则吉。
（36）、撞命关
子遇丑羊寅女宫，卯执戌蟹巳阳仝，申马未坐磨锅也，辰午酉亥自嫌宫。此命不亡需夭折，也用过房就别宗。
亥年生于亥时是。从小难养、体弱多病、易有夭折现象，拜认干爹干妈可平安。
（37）、下情关：
春生寅酉子，夏生戌亥巳，秋生申丑亡，冬生子午推。
莫让小孩看人磨刀，宜拜神明为契父，俗云：称父母为叔叔、阿姨。
（39）、劫煞关：
申、子、辰年生于四月，巳、酉、丑年生于正月，寅、午、戌年生于十月，亥、卯、未年生于七月是。小心提防钱财损失。
（40）、血刃关：血光关
凡正月生于丑时，二月生于未时，三月生于寅时，四月生于申时，五月生于卯时，六月生于酉时，七月生于辰时，八月生于戌时，九月生于巳时，十月生于亥时，十一月生于午时，十二月生于子时是。易有意外灾难，或车祸及撞伤，用本命钱或车厄钱制化。
（41）、基败关：
凡正、二、三月生于未、戌、亥时，四、五、六月生于子、辰、巳时，七、八、九月生于丑、申、酉时，十、十一、十二月生于寅、卯、午时是。出生后身体状况差、容易营养不良，忌看盖房子、打地基，宜拜神明为契子、或注意肠胃方面的治疗便能转危为安。（黄历解秘）
捉拿夜啼鬼：以烧过火之柴头削平，用朱砂写字于柴上。【拨火杖、拨火杖、天上五雷公、差来作神将，捉拿夜啼鬼，打杀不许放】，将柴书就、晚间放在小儿床头，男左女右、勿惊扬，明早宝烛送出门外。

小儿关煞中犯鸡飞关化解方法：=防鸡飞过头鸡啄等惊风，防之为要，以免不吉。
小儿关煞中犯落井关化解方法：勿近井边、河边、水边、渡舟、有坑洞穴的地方去玩必险、有水厄之灾、勿近为要。
小儿关煞中犯千日关化解方法：生下来一千日以内，勿往外婆家之神明厅，并勿坐车走远方，主惊风吐殃乳之患，勿犯以免生灾，保平安。
小儿关煞中犯雷公关化解方法：响雷时，勿近水井边，或铁器边，防高空跌倒，小孩喜欢爬高，爬高终失危险，勿抱高空或高处弄跳等，保平安。
小儿关煞中犯断肠关化解方法：忌看杀猪羊之可怕，保平安。
小儿关煞中犯取命关化解方法：须防高空险处，勿看凶亡人，新建庙宫，建蘸，中元普渡，中元坛内皆不可接近，可保平安。且小儿易犯危险，绝不可参与法会，否则多夭。
小儿关煞中犯和尚关化解方法：勿入斋坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。
小儿关煞中犯鬼门关化解方法：不可远行，所有阴宫庙，勿入为吉，以免灾刑，同时勿入凶孝家为吉。
小儿关煞中犯五鬼关化解方法：普渡打蘸不可近前，近前会带刑、生灾疾。忌见棺木板可保安。
小儿关煞中犯天狗关化解方法：忌玩弄利器，玩耍需要小心，易伤，且因事易破相，脸上留下疤痕，忌与狗相处，易被狗食。
小儿关煞中犯天吊关化解方法：如小儿两眼上翻见白多，宜认干父母。
小儿关煞中犯汤火关化解方法：易被热水、火焰、热油烫伤、烧伤，须防水厄及火厄。
小儿关煞中犯浴盆关化解方法：三朝忌洗身沐浴，沐浴时小心保平安。
小儿关煞中犯将军箭化解方法：必伤骨肉亲，不射他人也射自己，勿入将军爷庙入者借弓开箭，须先行制化可保平安。
小儿关煞中犯水火关化解方法：要时常注意水火滚汤、厨房内勿近、水边、火边勿近可保平安。
小儿关煞中犯四柱关化解方法：所有修造动土、不可近前、远离为吉、俗忌坐儿童车，须小心可保平安。且犯此关，家中有竹制之物，不可留有豁口利边，否则必伤，更忌把玩圆形尖锐之物。
小儿关煞中犯百日关化解方法：生下百日内，不可去外婆家，以色灾刑。生日起对百日之日勿出门，忌远行恐惊风。避之可保平安。
小儿关煞中犯断桥关化解方法：勿过长桥，浅舟、竹笺也勿渡，勿渡舟过竹桥。摇篮车轿小心，保平安。
小儿关煞中犯阎王关化解方法：所有阴宫庙、不利近前。尤其是城隍宫、俗忌做佛事功果，切不可接近可保平安。
小儿关煞中犯撞命关化解方法：小儿难养，宜过房可保平安。
小儿关煞中犯埋儿关化解方法：忌看出殡丧葬，保安然。
小儿关煞中犯急脚关化解方法：勿犯修造动土，且易摔易碰。
小儿关煞中犯无情关化解方法：小时少去外婆家，生父母偏呼或重拜父母，保平安。
小儿关煞中犯深水关化解方法：勿近河边、水池边、水灾注意，犯前世父母、清明、七夕不拜保平安。
小儿关煞中犯金锁关化解方法：不可拜神契，也不利带圈，必主不安，金银铁片钱带恐入口内，或生疾病夭亡。
小儿关煞中犯夜啼关化解方法：夜间不可出外游玩、日落西山时见天不利、夜间不可见灯光、以免小儿多啼哭、多灾病。须避之可保平安。
小儿关煞中犯四季关化解方法：忌一岁出入凶喜事。中国算命大师 小儿关煞化解大全,不得不看

（1）、直难星：又名直头。
正二太阳三四阴，五六火虽君休说，七八水孛更为殃，九十水气为难绝，十一十二是金星，此是神仙真口诀。
（2）、百日关：
寅申巳亥月：辰戌丑未时。子午卯酉月：寅申巳亥时。辰戌丑未月：子午卯酉时。俗忌百曰不出大门，房门不忌。夫百曰关者，专以十二生肖月忌各所内百犯之，童限月内百曰必有星辰难养。
（3）、千日关：
甲乙马头龙不住，丙丁鸡猴奔山岗，戊己逢藏蛇在草，庚辛遇虎于林下，壬癸丑亥时须忌，孩儿直此有烦恼。夫千曰关者，如甲乙生人午时是也，余仿此。犯之主有惊风、吐乳之灾，忌住难星。另一说法；三岁之前不宜到外婆家，或莫至外婆供奉祖先牌位处。
（4）、阎王关：
春忌牛羊水上波，夏逢辰戌见阎罗，秋逢子午君须避，冬时生人虎兔时，甲乙丙丁申子辰，戊己庚生亥卯未，辛兼壬癸寅午戌，生孩切虑不成人。曰主旺不防，弱则难养。犯此小时应该避免看诵经作法或作功德场合，难养，带天德、月德可解。
（5）、鬼门关：
子丑寅生人、酉午未时真。卯辰巳生人、申戌亥为刑。午未申生人、莫犯丑寅卯。酉戌亥生人、子辰巳难乎。夫鬼门关者，以十二支生人、逢各所值时辰、论小儿时上、并童限逢之不可远行。一生不宜进阴庙、有应公、万善祠、坟墓区及殡仪馆等。宜烧地府钱给地府众鬼与神制化则吉。
（6）、鸡飞关：
甲乙巳酉丑、孩儿难保守。庚辛亥卯未、父母哭断肠。壬癸寅午戌、生下不见曰。己戊丙丁子、不过三朝死。此关童命犯之难养，夜生不妨，限遇亦凶，以年干生人取用。避免孩子看杀鸡、杀鱼、杀鸭等行为，可烧牛头马面钱、或称牛马将军钱，制化即吉。
（7）、铁蛇关：
金戌化成铁，火向未申绝，木辰枝叶枯，水上丑寅灭。此关最凶，童命时上带、童限更值之则难养。并忌见麻痘凶，壮命行限值之亦有灾凶，重则倒寿、十有九验，以命纳音取用，如甲子生人戌时是。
儿时出麻疹、疹痘须特别小心，也容易遭动物咬伤，若遭动物咬伤速就医，回家用阴阳水烧化铜蛇铁狗钱于其中则吉。
（8）、断桥关：
正寅二兔三猴走，四月耕牛懒下田，五犬六鸡门外立，七龙戏水八蛇缠，九马十羊十一猪，冬季老鼠闹喧喧。此关以月建遇十二时支论，乃指南中第一关，小儿生时带着难养，壮命行限值之、加以刻度凶星到，必倒寿无有不验。犯此忌过桥、汲水照影。宜用水官钱祭祀水官大帝。
（9）、落井关：
甲己见蛇伤，乙庚鼠内藏，丙辛猴觅果，丁壬犬吠汪，戊癸愁逢兔，孩儿有水殃。此关以年干取、如甲己生人巳时是，君流年浮沉合之少壮命皆有水灾之厄，切宜防慎吉。
（10）、四柱关：
正七休生巳亥时，二八辰戌不堪推，三九卯酉生儿恶，四十寅申主哭悲。五十一月丑未死，六十二月子午啼。此关俗忌坐轿车、止忌生时，带着童限不忌，大抵亦无甚凶。犯此忌坐栏杆椅太早。
（11）、短命关：
寅午戌龙当，巳酉丑虎郎，申子辰蛇上，亥卯未寻羊。此关生时上带、主惊呼夜啼难养，如日干健则无事，日主弱凶。
（12）、浴盆关：
浴盆之煞最无良，春月忌龙夏忌羊，秋季犬儿须切忌，冬月逢牛定主伤。此生下地之时不可用脚盆，须用铁锅、火盆之类，洗之后无忌也，只忌月内一周之外不忌。
（13）、汤火煞：
子午卯酉休逢马，寅申巳亥虎惊人，辰戌丑未羊相触，常防汤火厄相侵。此杀如子午卯酉生人忌午时，若小儿犯此招汤火之灾，亦忌此限。盖人生水火乃养生之要、何能免乎，知防慎则吉矣。用火神钱制化、或到火神庙拜拜即吉。
（14）、水火关：
春月生戌未，夏月见丑辰，秋月生丑戌，冬月见未辰。须防水火之灾。民俗制化法：祭火神及水官大帝，用火神钱拜火神、用水官钱拜水官大帝。
（15）、深水关：
春忌寅申夏忌羊，秋生鸡嘴实堪伤，三冬切忌牛生角。十个孩儿九个亡。童限最忌麻痘灾。
犯此关之人与前世父母纠缠不清，应该避免在清明节、端午节、中秋节、除夕祭拜祖先，满月及周岁皆要提前一天举行。
（16）、将军箭：
酉戌辰时春不旺，未卯子时夏中亡，三寅午时秋并忌，冬季亥申巳为殃，一箭伤人三岁死，二箭伤人六岁亡，三箭伤人九岁亡，四箭伤人十二亡。此箭有弓则凶何也？十二支相冲是也。假如酉戌辰时春生带箭，八字有相冲弓箭全凶，无冲则不忌。犯此忌见弓箭，二岁忌流年中箭。民间祭刀箭方法，备将军箭及草人当替身，将孩子生辰八字写在草人上，再用竹箭象征性射过草人后，同将军一起制化即吉。或至银楼打一把黄金小剪刀随身携带亦吉。
（17）、桃花劫：
寅午戌兔从卯里出，巳酉丑马跃南方走，申子辰鸡叫，亥卯未鼠子当头忌。
此煞男女皆忌，乃五行沐浴也，主淫乱不节，女命最忌、亦名咸池杀。一生感情所困。
（18）、红艳煞：
多情多愁少人知，六丙逢寅辛见鸡，癸临申上丁见未，眉开眼笑乐嘻嘻，甲乙午申庚见戌，世间只作众人妻，戊己怕辰壬怕子，禄马相逢作路妓，任是富豪官宦女，花前月下会佳期。假如丙年生人遇寅时是、余仿此。
（19）、流霞煞：
甲鸡乙犬丙羊加，丁见猴儿戊见蛇，己马庚龙辛是兔，壬猪癸虎祸如麻。假如甲生人见酉时行限是，忌羊刃同到，女主产厄、男主刀伤。又云：犯此男主他乡死、女主产后亡。
（20）、夜啼关：
子午卯酉单怕羊，寅申巳亥虎羊，辰戌丑未鸡常叫，连霄不睡到天光，春人怕马夏逢鸡，秋子冬卯不暂移，小儿若犯此关煞，定是三周半夜啼。此关利害难治，只是两样起例不同，因并录之、云后一例有验。
（21）、白虎关：
火人白虎须在子，金人白虎在卯方，水土生人白虎午，木人白虎酉中藏。此关时上带，主见惊风之症，又忌出痘时带难养，童限遇之则有血光损伤之厄。
烧白虎钱制化。